我一直想不清楚：台湾搞市场经济，要比这儿早几十年，为什么他们对集邮的功能只提“储财”，而不提“投资”？我们向市场经济转轨不久，为什么邮坛舆论铺天盖地都是“集邮投资”，用的还都是股票语言？“集邮投资”论的泡沫成分，确实需要冲洗冲洗了。 

　　问题主要并不在“储财”或“投资”的用词上。问题是如何全面理解集邮的功能。集邮首先是一项益智、怡情的文化娱乐活动，又具有促进交谊的作用，与此同时，它也是一种储财的方法。如果本末倒置，一切“钱”字当头，那么，邮展会开得像小商品交易会，邮刊办成卖品目录而且虚价成灾，集邮学术无人关心，集邮品位江河日下，这样能带来市场繁荣么？不，效果适得其反。1980年花8分钱买1枚金猴邮票，今天它的市价是1500元，“储财”的作用令人眼花缭乱。当然，七、八十年代的邮票大多并没有这样惊人的升值率；但它们基本上都是升值的。邮票是有价凭证，而收藏市场的国际化及其持续发展，又保证了集邮财富的稳定性。 

　　需要阐述的是集邮财富的非直观性的、无形的一面。举个例子，在今年上海拍卖行的’99春季邮品拍卖会上，五十年代的实寄美术邮资封，以600－1000元拍出；一枚文革时期“白毛女”8分邮资机盖戳实寄封，一边撕成狗牙咬过状，一边有污痕，以2000元起拍，竟引起白热化的竞争，最后以数倍的高价成交。上述旧信封，在不集邮的人看来，如同废纸，而“邮识”发现了它们的价值。集邮财富的“天量”，往往并不在邮票面值上（面值是不集邮的人也看得懂的），它一部分在其不同凡响的历史、学术、文物特点，还有一部分珍、罕、变、奇邮品，是多少年来由各国集邮家苦心积虑挖掘出来并约定俗成的。 

　　珍邮——它不是普通人的财富。但任何集邮者都可以专注地积累自己的财富，那就是组织自己的邮集。千里之行，始于足下。我多次讲过大龙专家陈湘涛的故事，他开始收集大龙邮票，许多是从伦敦邮商不起眼的小纸盒里，花一两个便士一枚一枚挑来的。后来，他成为拥有千张大龙的国际闻名的专家，当然，也给家属留下了巨大的物质财富。“邮识”不完全是花钱可以买到的，而一旦提高了邮识水平，懂得把握集邮的方向，就可以避免花冤枉钱。不过，邮集的创造性价值欲使社会接受，也得有一个过程。太一般化的邮集，公众是不会承认它的附加值的。 

　　收藏品的聚散离合有其普遍规律，俗话说，千里搭凉棚，没有不散的筵席。集邮家“嗜邮如命”，进入“正集”的东西他不会轻易脱手，集邮家享受的是精神财富，而物质财富往往是留于后人。附带还要告诉初集邮者；邮票的“品相”是非常非常脆弱的，一般人家里都没有一年四季24小时恒温防潮的环境，而在这种情况下，相当部分的邮票是不可能长期保持“全品相”的。品相问题能教“储财”瞬息贬值，集邮者必须慎之又慎。